中國人為什么變得如此愚蠢？
2009年02月09日 格林尼治標準時間11:11北京時間 19:11發表
點評中國
李大同
2009年是中國的牛年
牛年春節照例在驚天動地的煙花爆竹聲中過去了，也不知人們是喜是憂。
每年央視的春節晚會總會構成一個媒體話題，通常是晚會剛剛結束，央視的調查機構就會發佈觀眾的收視率和滿意度，這兩項指標通常都會在97%以上。鑒於晚會的質量似乎一年不如一年，筆者若干年來從沒有完整看過一次，有好笑的就看一眼，沒有就換台看點別的。今年亦如是，晚會開始後，以為很快會有一個可以看一眼的節目，結果三四個過去都不能看。不僅不能看，主持人的沒有節制的煽情確實讓人產生生理上的嘔吐感，只好做罷。
兩三天後，才在網上看了一下春晚最叫座的趙本山的小品。這個小品可以廉價地讓人一笑，但實在沒有任何藝術可言，甚至趙本山剛出道時流淌在一顰一笑中的底層風趣也消失殆盡。晚會給人的感覺是，從導演到演員到主持人似乎一年比一年愚蠢。這是怎麼回事？
層層審查
這兩天有媒體採訪了春晚的總導演，披露出來的內幕讓人恍然大悟，原來是審查給搞的。總導演說，節目能否上春晚要過六道關：有藝術標準、宣傳口徑標準、政治標準、社會標準等等，最搞笑的竟然還有"可持續發展標準"--你就是把全世界頂級的藝術大師都請過來，恐怕也沒人能搞明白。審查機構也有一個新詞兒，叫"立體化的領導小組"，央視領導、廣電總局領導、中宣部領導，最後是政治局常委。這些人究竟根據什麼來確定什麼是好節目，什麼是不好的節目呢？很明顯，那就是揣摩"上意"，每一層級的把關者都會琢磨他的上級會喜歡什麼反感什麼，他得把工作做到前面。可以想像，即便原來是一隻羽毛斑斕的鳳凰，被層層審查官員按自己的標準東拔一根毛、西拔一根毛，總導演說，"某一句台詞不合適，領導層都會把它修改掉"，最後呈現給觀眾的，變成了一隻裸雞。
這就是最為豐富的文化藝術在一個專制社會裡的命運，不可避免地要墮向愚蠢、無聊和平庸。中國的相聲已經被消滅了，因為不允許諷刺，導演說，"越強的喜劇效果，它的負面效應就越大，比如說諷刺醫生、諷刺教師、或者諷刺公安，對某個行業有巨大的傷害，就不能播出。"這是什麼邏輯呀，諷刺貪官污吏豈不就是"反黨"啦！逼得相聲、小品演員們除了自輕自賤就不知如何讓觀眾會心地發笑了。
30年過去了，中國儼然成了經濟大國，可中國的小說、詩歌、戲劇、電影乃至建築等等藝術領域，能在世界面前拿得出手的有幾部？專制社會裡只有一個標準，那就是官員的口味。有時候也真為這些藝術家難受，譬如在一個關於北京奧運會開幕式的紀錄片裡，張藝謀的方案曾被一個政治局高官批評為"沒有突出中國改革開放的成就"，我估計聽了這話張藝謀上吊的心都會有，可他敢不聽嗎？
中國的教育也同樣，最近看了一部央視的節目，著名主持人崔永元請來大學者梁啟超的小兒子"說事"，主題是"素質教育"。這位梁公子好生了得，乃是中國科學院和工程院兩院院士，如今八十歲有餘，是中國的"兩彈"元勛，年輕時在美國留學8年。在談到中國怎樣才能培養出高素質的創造性人才時，梁公子斬釘截鐵地說，中國這套教育，"根本不可能培養出這樣的人"。事說到這個地方，主持人有點難辦了，不知是否應該刨根問底。梁公子也深知國情，嘿然一笑，不再說什麼。節目草草了之，崔永元拿手的插科打諢也救不了場。答案明擺著：沒有思想自由和學術自由，官辦教育，行政主導，能培養出什麼高素質人才？
春節結束了，突然又爆出一條大新聞，溫家寶總理出訪中，在劍橋大學演講時被一個德國留學生扔了鞋子。不久前美國總統布什在伊拉克出席記者招待會時被扔了鞋子，中國媒體大肆渲染，意思是美國在伊拉克多麼地不受歡迎。這構成了一個有趣的對比。
看到溫家寶總理義正詞嚴地說"這種卑鄙的伎倆，阻擋不了中英兩國人民的友誼"，筆者不禁嘆了一口氣。他的應對過分嚴厲，太"中國"了。相比之下，布什總統的應對要高明得多，他說"看見了伊拉克的民主"，還說"鞋子是10號的"。這並不是由於布什總統的智商比溫家寶總理高，而是布什習慣於不同意見的當面表達，認為這是民主社會的常態。而中國領導人，大概從來沒有見過有人當面批評他，總是被前呼後擁，被人群夾道歡迎、熱烈鼓掌。
其實這才是不正常的，官員是為民眾服務的，當然應當時常面對公眾的質詢、批評甚至抗議，任何政府官員甚至國家最高官員都不是用來被民眾"熱愛"的。可惜，在中國，官員常常處在被營造出的肉麻氛圍裡，對異國他鄉人們的正常表達要麼手足無措，要麼惱羞成怒。在專制社會裡浸淫久了，像溫家寶這樣頗具民主意識的官員也喪失了大國總理的風度，制度使然呀！
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讓我想起柏楊有本書叫醜陋的中國人
跟一篇在講鞋子攻擊的網誌。
兩三天後，才在網上看了一下春晚最叫座的趙本山的小品。這個小品可以廉價地讓人一笑，但實在沒有任何藝術可言，甚至趙本山剛出道時流淌在一顰一笑中的底層風趣也消失殆盡。晚會給人的感覺是，從導演到演員到主持人似乎一年比一年愚蠢。這是怎麼回事？
層層審查
這兩天有媒體採訪了春晚的總導演，披露出來的內幕讓人恍然大悟，原來是審查給搞的。總導演說，節目能否上春晚要過六道關：有藝術標準、宣傳口徑標準、政治標準、社會標準等等，最搞笑的竟然還有"可持續發展標準"--你就是把全世界頂級的藝術大師都請過來，恐怕也沒人能搞明白。審查機構也有一個新詞兒，叫"立體化的領導小組"，央視領導、廣電總局領導、中宣部領導，最後是政治局常委。這些人究竟根據什麼來確定什麼是好節目，什麼是不好的節目呢？很明顯，那就是揣摩"上意"，每一層級的把關者都會琢磨他的上級會喜歡什麼反感什麼，他得把工作做到前面。可以想像，即便原來是一隻羽毛斑斕的鳳凰，被層層審查官員按自己的標準東拔一根毛、西拔一根毛，總導演說，"某一句台詞不合適，領導層都會把它修改掉"，最後呈現給觀眾的，變成了一隻裸雞。
這就是最為豐富的文化藝術在一個專制社會裡的命運，不可避免地要墮向愚蠢、無聊和平庸。中國的相聲已經被消滅了，因為不允許諷刺，導演說，"越強的喜劇效果，它的負面效應就越大，比如說諷刺醫生、諷刺教師、或者諷刺公安，對某個行業有巨大的傷害，就不能播出。"這是什麼邏輯呀，諷刺貪官污吏豈不就是"反黨"啦！逼得相聲、小品演員們除了自輕自賤就不知如何讓觀眾會心地發笑了。
30年過去了，中國儼然成了經濟大國，可中國的小說、詩歌、戲劇、電影乃至建築等等藝術領域，能在世界面前拿得出手的有幾部？專制社會裡只有一個標準，那就是官員的口味。有時候也真為這些藝術家難受，譬如在一個關於北京奧運會開幕式的紀錄片裡，張藝謀的方案曾被一個政治局高官批評為"沒有突出中國改革開放的成就"，我估計聽了這話張藝謀上吊的心都會有，可他敢不聽嗎？
中國的教育也同樣，最近看了一部央視的節目，著名主持人崔永元請來大學者梁啟超的小兒子"說事"，主題是"素質教育"。這位梁公子好生了得，乃是中國科學院和工程院兩院院士，如今八十歲有餘，是中國的"兩彈"元勛，年輕時在美國留學8年。在談到中國怎樣才能培養出高素質的創造性人才時，梁公子斬釘截鐵地說，中國這套教育，"根本不可能培養出這樣的人"。事說到這個地方，主持人有點難辦了，不知是否應該刨根問底。梁公子也深知國情，嘿然一笑，不再說什麼。節目草草了之，崔永元拿手的插科打諢也救不了場。答案明擺著：沒有思想自由和學術自由，官辦教育，行政主導，能培養出什麼高素質人才？
春節結束了，突然又爆出一條大新聞，溫家寶總理出訪中，在劍橋大學演講時被一個德國留學生扔了鞋子。不久前美國總統布什在伊拉克出席記者招待會時被扔了鞋子，中國媒體大肆渲染，意思是美國在伊拉克多麼地不受歡迎。這構成了一個有趣的對比。
看到溫家寶總理義正詞嚴地說"這種卑鄙的伎倆，阻擋不了中英兩國人民的友誼"，筆者不禁嘆了一口氣。他的應對過分嚴厲，太"中國"了。相比之下，布什總統的應對要高明得多，他說"看見了伊拉克的民主"，還說"鞋子是10號的"。這並不是由於布什總統的智商比溫家寶總理高，而是布什習慣於不同意見的當面表達，認為這是民主社會的常態。而中國領導人，大概從來沒有見過有人當面批評他，總是被前呼後擁，被人群夾道歡迎、熱烈鼓掌。
其實這才是不正常的，官員是為民眾服務的，當然應當時常面對公眾的質詢、批評甚至抗議，任何政府官員甚至國家最高官員都不是用來被民眾"熱愛"的。可惜，在中國，官員常常處在被營造出的肉麻氛圍裡，對異國他鄉人們的正常表達要麼手足無措，要麼惱羞成怒。在專制社會裡浸淫久了，像溫家寶這樣頗具民主意識的官員也喪失了大國總理的風度，制度使然呀！
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讓我想起柏楊有本書叫醜陋的中國人
跟一篇在講鞋子攻擊的網誌。
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