http://book.sina.com.cn/nzt/history/his/diguozhjie/index.shtml《帝國的終結》深刻探究了中國帝國制度形成和滅亡的原因，是易中天迄今為止最為用力也最為看重的一部著作。如該書副題「中國古代政治制度批判」所昭示的，作者意在揭露和批判中國古代帝制的乖舛和荒謬。透過若干重大歷史事件和歷史細節，作者對有著數千年歷史的帝國體制， 給予抽絲剝繭式的剖析。該書承續了易氏著作生動、風趣、見解獨到的一貫風格，討論的是帝國體制命運這樣的問題。
中國的帝國制度由秦始皇開創，直到1911年的武昌起義，帝國制度隨著大清王朝的一起倒下。問題是，帝國制度為什麼會亡？帝國制度果真就一無是處嗎？如果當真一無是處，它為什麼會被創造出來，會被我們民族認可，會延續了那麼長的時間？
我們要反省的不僅是大秦王朝或大清王朝，而是整個帝國制度，是帝國的邏輯命運。
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引言 轟然倒塌的帝國
於是我想起了大秦王朝，想起了帝國制度的這個締造者。的確，兩個王朝的覆滅有著驚人的相似之處，即都是起始於偶發事件，都是首先由下級軍官和士兵發難。他們「斬木為兵，揭竿為旗」，結果「天下雲集而響應，贏糧而景（影）從」，最後各種政治力量一哄而起將那王朝顛覆。也就是說，賈誼《過秦論》的描述，是可以借用於大清之亡的，只不過不是「山東豪俊遂並起而亡秦族矣」，而是「黨人與軍閥遂並起而亡大清矣」。秦是帝國時代的第一個王朝，清則是最後一個。兩個王朝的滅亡都是一觸即潰，都是「一夫作難而七廟隳（毀）」，此天意耶?民意耶?
第一章 天下一統
楚也有資格，至少自認為有資格。楚的資格原本較差，西周封建時只封了個子爵，正統的史書都管楚王叫楚子。於是楚人「不服周」（不臣服於周王室）。上下君臣，都自稱蠻夷，專一和華夏諸侯作對。五年不出兵，就算是奇恥大辱，死後不得見祖先，至今湖北方言仍把「不服氣」叫做「不服周」，可見這口氣憋了多久。春秋前後，楚吞併的諸侯國，大大小小四五十個，終於異軍突起，成為南方之強。戰國時，楚的疆域，東至海濱，北至中原，西有黔中，南有蒼梧，差不多佔了當時天下的半壁江山。所以，秦滅六國，楚最不服，以至於有「楚雖三戶，亡秦必楚」的說法。
易中天，1947年生，湖南長沙人，1981年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授，長期從事文學、藝術、美學、 心 理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究，著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《黃與藍的交響——中西美學比較論》（與鄧曉芒合作）等著作。近年撰寫出版了「易中天隨筆體學術著作?中國文化系列」四種：《閒話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。
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可看性頗高
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