作者：仇聖 (1995-1996年寫於山東大學)男兒當殺人，殺人不留情。千秋不朽業，盡在殺人中。
昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。
又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下，只將刀槍誇。
今欲覓此類，徒然撈月影。
君不見，豎儒蜂起壯士死， 神州從此誇仁義。
一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。
我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。
身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。
千里殺仇人，願費十週星。專諸田光儔，與結冥冥情。
朝出西門去，暮提人頭回。神倦唯思睡，戰號驀然吹。
西門別母去，母悲兒不悲。身許汗青事，男兒長不歸。
殺斗天地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。
血流萬里浪，屍枕千尋山。壯士征戰罷，倦枕敵屍眠。
夢中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒凶何甚？
古來仁德專害人，道義從來無一真。
君不見，獅虎獵物獲威名，可憐麋鹿有誰伶？
世間從來強食弱，縱使有理也枉然。
君休問，男兒自有男兒行。
男兒行，當暴戾。事與仁，兩不立。
男兒事在殺鬥場，膽似熊羆目如狼。
生若為男即殺人，不教男軀裹女心。
男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。
仇場戰場一百處，處處願與野草青。
男兒莫顫慄，有歌與君聽：
殺一是為罪， 屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。
雄中雄，道不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風。
美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。
寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。
放眼世界五千年，何處英雄不殺人？
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人是殘忍的動物，但也富有慈悲憐憫愛
我們，人這種動物，是善與惡的集合體
但因成長過程中經歷的事情和經驗反思
我們有些人走向了極端走向了他的執著
後來，我在想這作者是在怎樣的心境下寫下這首詩詞的？
為何他有這樣的想法？他受到了什麼的啟發？而且他還只是名大學生.... ...
一個持續向上發展的文明社會，還會有這樣想法的人嗎？
這樣一將功成萬骨枯的殘忍，是文化歷史的悲劇嗎？
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